Глава 18. Нападение Дун Сяоюй

— Немного отдохнув с Жэнь Фа, Сяо Вэй вернулся в ямынь, чтобы заняться делами.

Однако, вернувшись в ямынь, Сяо Вэй не спешил выдавать оружие вспомогательному персоналу, не спешил набирать людей и заказывать форму.

Потому что Сяо Вэй должен был дождаться, пока Жэнь Фа построит фабрику, то есть его тренировочную площадку, и только потом говорить о расширении штата.

Если фабрика не будет построена, ему действительно негде будет тренировать людей.

Что касается тренировок в глуши, то об этом не могло быть и речи.

По крайней мере, нужно предоставить людям место для проживания.

Если есть место, где можно поесть и переночевать, то можно и в глуши тренироваться.

Стоит отметить, что Жэнь Фа проявил предусмотрительность.

Поскольку участок земли семьи Жэнь был большим, Жэнь Фа решил отдать Сяо Вэю под тренировочную площадку тот участок, где был выкопан гроб.

Если этот участок использовать для тренировок, а рядом построить швейную фабрику, то набранные рабочие смогут спокойно там работать.

Сяо Вэй не возражал против предложения Жэнь Фа и сразу же согласился.

Хотя он и видел, благодаря фэн-шуй, что участок, где был выкопан гроб, имеет огромную связь с могилой Старейшины Жэня, но проблема с участком, где был выкопан красный гроб, уже решена.

Когда разберутся со Старейшиной Жэнем, то и с этим участком земли не будет никаких проблем.

Так какие же могут быть опасения по поводу использования этого участка для тренировок?

Поэтому Сяо Вэй, у которого не было других дел, приказал охраннику, стоявшему на посту снаружи, никого не беспокоить, пока он отдыхает, и начал медитировать и тренироваться на кровати в своем кабинете.

Только вечером Сяо Вэй закончил тренировку, перекусил в городе и вернулся домой, чтобы продолжить тренироваться.

Стоит отметить, что тренировка — это тоже своего рода восстановление.

И даже восстановление от тренировки намного лучше, чем восстановление от сна, как в плане физических сил, так и в плане духа.

Особенно для Сяо Вэя, обладающего врожденным даосским телом, во время тренировки он не только хорошо восстанавливался, но и один день его тренировок был равен двум-трем годам тренировок других людей.

Когда фиолетовая Ци пришла с востока, и Сяо Вэй проснулся от тренировки, он выдохнул мутную Ци.

Он чувствовал себя бодрым и освеженным.

Особенно, ощущая еще более обильную магическую силу в своем теле, Сяо Вэй был одновременно рад и озадачен тем, какого уровня он достиг в своем совершенствовании.

Однако, хотя Сяо Вэй и не знал, на каком уровне он находится, он был абсолютно уверен, что уже вступил на путь совершенствования.

Потому что теперь он не тренировался сознательно, но его тело продолжало поглощать духовную энергию неба и земли, а магическая сила в его теле циркулировала сама по себе.

Хотя скорость пассивной тренировки была намного ниже, чем у активной, но разве это не то, о чем говорила система: как только он достигнет определенных успехов в тренировках, врожденное даосское тело сможет самостоятельно циркулировать и тренироваться?

Другие практикующие не знали о скорости тренировок Сяо Вэя. Если бы они узнали, что Сяо Вэй тренируется так быстро, и что он может пассивно поглощать духовную энергию неба и земли для тренировок, и что его скорость тренировок выше, чем у других, то, вероятно, они бы скрежетали зубами от зависти и ненависти.

Воистину, сравнивать людей — только злить, сравнивать товары — только выбрасывать.

Спустившись с кровати, Сяо Вэй вышел во двор, собираясь набрать воды, чтобы умыться, но вдруг заметил неладное.

Потому что глаза Инь-Ян Сяо Вэя увидели во дворе, прямо до окна его спальни, слабую призрачную Ци.

Эта призрачная Ци была очень слабой и рассеивалась, но Сяо Вэй все же смог ее заметить.

Глядя на эту рассеивающуюся призрачную Ци, Сяо Вэй сразу же догадался, кто приходил прошлой ночью.

Ведь он только вчера был на могиле Дун Сяоюй.

Кроме Дун Сяоюй, он не мог представить, кто еще мог прийти к нему.

Подумав об этом, Сяо Вэй почувствовал облегчение.

Ведь вчера вечером, когда он тренировался, он был полностью погружен в процесс и потерял бдительность. Если бы в это время пришел кто-то другой, или если бы Дун Сяоюй таила злой умысел и напала на него, помешав ему, то он не только мог получить травму, но и впасть в одержимость.

Хотя вероятность того, что Сяо Вэй, обладающий врожденным даосским телом, впадет в одержимость, была очень мала, но она все же была.

Поэтому Сяо Вэй был рад, что Дун Сяоюй не побеспокоила его прошлой ночью.

Подумав об этом, Сяо Вэй решил, что во время тренировок он больше не будет таким, как вчера вечером.

По крайней мере, нужно наклеить на дверь несколько талисманов.

И сегодня вечером ему нужно серьезно поговорить с Дун Сяоюй.

Было бы замечательно, если бы он смог поместить Дун Сяоюй в Жемчужину, питающую душу.

Если поместить Дун Сяоюй в Жемчужину, питающую душу, то она станет его призраком.

Тогда он сможет выпускать Дун Сяоюй ночью, когда тренируется, чтобы она охраняла его.

Что касается того, будут ли у Дун Сяоюй другие мысли, то об этом можно не беспокоиться. Не говоря уже о том, что вчера вечером было видно, что Дун Сяоюй не хотела ему навредить,

как только Дун Сяоюй будет помещена в Жемчужину, питающую душу, все будет зависеть от нее.

У Жемчужины, питающей душу, есть две функции. Первая — насильно помещать призраков в Жемчужину, питающую душу, а затем использовать их в качестве питательных веществ, лишая их энергии.

Вторая — когда призрак добровольно входит в Жемчужину, питающую душу, и признает Сяо Вэя своим хозяином.

Если призрак признает Сяо Вэя своим хозяином, то он сможет не только тренироваться в Жемчужине, питающей душу, и питать себя, избавляясь от обиды и злой Ци и поглощая чистейшую призрачную Ци и Инь Ци для тренировок,

но и их жизнь и смерть будут под контролем Сяо Вэя.

Если они будут таить злой умысел против Сяо Вэя, Жемчужина, питающая душу, сразу же почувствует это и накажет их, или же поместит их внутрь Жемчужины, питающей душу, и накажет.

Если же призрак внезапно нападет на Сяо Вэя, то Жемчужина, питающая душу, мгновенно остановит его и поместит внутрь.

В этом и заключается сила духовного артефакта.

Составив план, Сяо Вэй умылся и отправился в кофейню.

— Командир!

— Доброе утро, командир!

— Командир, сегодня утром поймали рыбу, все большие и жирные, хотите одну?

— Не нужно!

— Командир, я только что зарезал барана, хотите кусочек?

— Командир...

Выйдя на улицу, Сяо Вэй увидел, что она уже оживилась.

Прохожие приветствовали Сяо Вэя, а торговцы с обеих сторон улицы предлагали ему то одно, то другое.

Но Сяо Вэй, улыбаясь, вежливо отказывался.

По пути Сяо Вэй встретил двух патрульных вспомогательных служащих и велел им следовать за ним.

Придя в кофейню, официант сообщил, что Жэнь Фа и Дядя Девятый уже пришли.

Сяо Вэй велел официанту найти столик для двух служащих, которые пришли с ним, а сам направился на второй этаж.

Увидев Сяо Вэя, сидевшие Жэнь Тинтин, Дядя Девятый и Вэньцай встали и поприветствовали его.

— Двоюродный брат, я заказала тебе кофе.

— Сказала Жэнь Тинтин, краснея.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 18. Нападение Дун Сяоюй

Настройки


Сообщение