Глава 1

О позиционировании Цюаньчжэньских боевых искусств

Внутренняя практика Цюаньчжэнь глубока и обширна; она, по сути, должна быть первым божественным искусством после «Девяти Инь» и «Девяти Ян». Её ключевая особенность — чистота помыслов, отсутствие мыслей и забот. Поэтому такой простодушной особе, как Юэ Линшань, её изучение должно даваться необычайно быстро. Следует помнить, что трёхлетняя внутренняя практика Цюаньчжэнь Го Цзина лишь немного уступала внутренней практике Ян Кана, который занимался ею более десяти лет. А змеиная кровь, согласно обновлённой версии, не увеличивает внутреннюю силу, а лишь делает человека невосприимчивым ко всем ядам.

Благодаря трём годам внутренней практики Цюаньчжэнь Го Цзин мог использовать «Восемнадцать Ладоней, Усмиряющих Дракона», не впадая в помешательство. В то время как Ши Холун, который практиковал внутреннюю энергию много лет, всё же впал в помешательство, практикуя эту же технику. И даже так, его обезумевшие «Восемнадцать Ладоней» заставили мастера первого класса Чэн Куня постоянно кашлять кровью, что ещё раз подчёркивает мощь внутренней практики Цюаньчжэнь.

Некоторые люди пренебрегают внутренней практикой Цюаньчжэнь из-за внутренней практики Древней Гробницы, но внутренняя практика Древней Гробницы лишь противодействует Цюаньчжэнь, но не является значительно более могущественной. Причины следующие: [Внутренняя практика Цюаньчжэнь]: Тот даос сказал: «Значит, ты не знаешь. Хм, твоя искренность, похоже, связывает нас судьбой, и я передам тебе несколько способов дыхания, сидения, ходьбы и [сна]». [Внутренняя практика Древней Гробницы]: Сначала, когда ты спишь на ней, чувствуешь невыносимый холод, и тебе приходится использовать всю свою внутреннюю силу, чтобы противостоять ему. Со временем это становится привычкой, и ты тренируешься, даже когда спишь. Обычный человек, даже самый усердный, всё равно должен спать несколько часов в день. Следует знать, что практика боевых искусств — это действие, идущее вразрез с природой. Ци и кровь циркулируют иначе, чем обычно, но каждую ночь, когда ты спишь, ты не только не тратишь усилия дневной тренировки, но даже увеличиваешь свою силу.

Отсюда видно, что без кровати из холодного нефрита нельзя практиковать внутреннюю практику Древней Гробницы во сне, и даже с кроватью из холодного нефрита, разве она может сравниться с практикой Цюаньчжэнь, где ты тренируешься во всех позах: сидя, стоя, ходя и лёжа?

Есть также [Внутренняя практика Древней Гробницы, относящаяся к левому пути]: Внутренняя практика Цюаньчжэнь глубока и обширна. Создать новый метод внутренней практики, который превзошёл бы её, действительно очень сложно. Линь Чаоин была невероятно умна, найдя альтернативный путь и одержав верх посредством «левого пути» (боковых врат). Нужно сказать, что Линь Чаоин победила Ван Чунъяна, используя левый путь, но Ван Чунъян, будучи человеком праведного духа, не мог использовать левый путь, чтобы победить Линь Чаоин, иначе он не смог бы называться «Истинным Даосским Течением».

Итак, внутренняя практика Цюаньчжэнь по-прежнему чрезвычайно сильна, а в мире «Сяоао Цзянху», где многие боевые искусства были утеряны, она, несомненно, должна быть одним из лучших божественных искусств, по статусу сразу после «Канона Подсолнуха», требующего самокастрации.

Однако ключевым моментом внутренней практики Цюаньчжэнь остаётся чистота помыслов и отсутствие забот. Юэ Буцюнь, возможно, добьётся значительного прогресса, но вряд ли сможет стать чрезвычайно сильным за короткое время. Юэ Линшань же вполне может проявить себя во всей красе.