Глава 15. Древняя Книга

На земле духовная энергия Сяо Чэнюня была восполнена, но такие безрассудные высокоинтенсивные тренировки нанесли очень большой вред его телу. Это требовало длительного самовосстановления или, как у обычных людей, восстановления через сон и отдых.

По логике, после того как Древняя Книга помогла Сяо Чэнюню восстановить духовную энергию, она должна была автоматически опуститься, поскольку никто не давал ей никаких команд.

Однако на этот раз она не опустилась.

Когда Пилюли Постижения Духа были израсходованы, страницы Древней Книги сначала закрылись, а затем она некоторое время висела в воздухе, словно погруженная в размышления.

Очевидно, поскольку Сяо Чэнюнь постоянно помещал в нее вещи, у нее, похоже, появилась собственная духовность, но мыслительные способности были не очень сильными. Подумав долго, она снова открылась.

Со страниц книги, которые открылись, снова вырвались кольца изумрудного света, окутавшие тело Сяо Чэнюня. Потоки мягкой лекарственной силы вытекли из них, снова были измельчены ее ореолом и наконец попали в рот Сяо Чэнюня.

Среди этих лекарственных трав, они оказались уже отсортированы, все для питания тела и укрепления духа. Под воздействием лекарственной силы состояние духа Сяо Чэнюня постепенно улучшилось, и его глаза постепенно открылись.

Очнувшийся Сяо Чэнюнь собирался открыть глаза, но к этому моменту солнце уже взошло. Ослепительный солнечный свет попал ему в глаза, заставив его невольно прикрыть их рукой, чтобы привыкнуть к свету.

Привыкнув, Сяо Чэнюнь медленно сел, посмотрел на только что взошедшее солнце и понял, что не был без сознания долго. Затем он пробормотал: — Я помню, что был очень уставшим. Как я мог так быстро восстановиться, поспав совсем немного?

Не успел он договорить, как увидел Древнюю Книгу, парящую перед ним.

Тут же он погрузил свое сознание в пространство Символа Пилюли в книге и обнаружил, что количество Пилюль Постижения Духа уменьшилось. Затем он снова направил свое сознание в Пространство Символа Лекарства и обнаружил, что запас лекарственных трав там уменьшился еще заметнее.

— Оказывается, у тебя уже такие сильные мыслительные способности, — почувствовав это, Сяо Чэнюнь наконец подтвердил свою мысль. Он тут же схватил Древнюю Книгу и снова положил ее за пазуху.

Сделав все это, Сяо Чэнюнь также заметил парящий Древний Меч и тут же сказал Старику: — Старик, я уже освоил первые две формы Гнева Бога Дождя. Третью форму даже Инь Юньшу не освоил, у меня нет техники, и я не могу ее практиковать. Не пора ли практиковать Восемь Пустошей Сожжения?

— Ты уверен, что хочешь учиться? — Увидев, что Сяо Чэнюнь заговорил об этом, Старик злорадно рассмеялся.

— Почему бы не учиться? Если учиться Духовному Боевому Искусству, то нужно учиться самому лучшему. Ты сам сказал, что Восемь Пустошей Сожжения — самое сильное Духовное Боевое Искусство водной стихии. Почему бы мне не учиться? — твердо сказал Сяо Чэнюнь, совершенно не обращая внимания на скрытый смысл слов Старика.

Слушая слова Старика и видя его выражение лица, Сяо Чэнюнь уже понял, что Восемь Пустошей Сожжения не так-то просто освоить. Но по его мнению, это всего лишь немного трудностей, а трудности никак не могли заставить его отказаться от изучения такого продвинутого Духовного Боевого Искусства.

— Хорошо, раз уж это твое решение, я тебя научу. Ты уже знаешь, что для применения Восьми Пустошей Сожжения нужна Священная Вода в качестве вспомогательного средства, потому что Священная Вода обладает сильнейшей коррозионной силой! А также способностью к отслеживанию, как у Священного Света. Если нет Священной Воды, то это не будет настоящими Восемью Пустошами Сожжения. Восемь Пустошей Сожжения — это также единственное Духовное Боевое Искусство, которое может контролировать Священную Воду. Они дополняют друг друга, и их сочетание дает наилучший эффект. Когда они объединяются, как только ты применишь технику, тот, кого ты хочешь убить, не сможет сбежать, — объяснил Старик.

Услышав слова Старика, Сяо Чэнюнь удивился и продолжил: — Неправильно. Ты сказал, что Священная Вода обладает сильнейшей коррозионной силой. Тогда как ее можно использовать для алхимии? Разве лекарственные травы, попадая в нее, не растворятся без остатка?

— Это потому, что есть Священная Река. Священная Река тоже очень чудесна. Священная Вода — мать всех вод, обладающая свойствами всех жидкостей. В Священной Реке ее свойства могут контролироваться Священной Рекой и свободно регулироваться. Но как только Священная Вода выходит наружу, и ничто не регулирует ее, она будет высвобождать только самую яростную коррозионную силу, достигая эффекта разъедания всего, — продолжил объяснять Старик и тут же спросил: — Узнав так много, ты все еще уверен, что хочешь культивировать?

— Я уверен. Говори, что мне делать? — твердо сказал Сяо Чэнюнь.

— Хорошо. Тогда ты сейчас войдешь в книгу, погрузишься в Священную Реку, привыкнешь к ее коррозионной силе, позволишь Священной Воде постепенно слиться с тобой. Когда она перестанет причинять тебе вред, ты сможешь использовать ее для применения Восьми Пустошей Сожжения.

— Что? Привыкнуть к коррозионной силе Священной Воды? Старик, ты же не шутишь с моей жизнью?

— Это необходимо. Иначе ты думаешь, что топовые Духовные Боевые Искусства так легко освоить? В Священной Реке коррозионная сила Священной Воды все еще может регулироваться, позволяя тебе постепенно привыкнуть. Если ты этого не сделаешь, то как только применишь Восемь Пустошей Сожжения со Священной Водой, сам будешь разъеден и умрешь, — объяснил Старик опасность и тут же добавил: — Кстати, для защиты там ты можешь использовать Несокрушимое Золотое Тело. Во время культивации ты также сможешь усилить это Духовное Боевое Искусство. Это, можно сказать, убивает двух зайцев одним выстрелом. Но сам будь осторожен: как только Золотое Тело покажет признаки разрушения, сразу же выходи.

— В этом плане неплохо. С защитой Золотого Тела, думаю, больших проблем не будет, — ответил Сяо Чэнюнь. Он наконец почувствовал, что этот метод культивации более надежен.

Подумав об этом, Сяо Чэнюнь вызвал Сюаньу из Мешка для духовных зверей, положил на него Древнюю Книгу, а затем двинул мыслью. Из Символа Пилюли Древней Книги вырвалась всасывающая сила, окутавшая тело Сяо Чэнюня. С легким толчком он последовал за всасывающей силой и вошел в Символ Пилюли.

Глядя на непрерывно текущую воду Священной Реки перед собой, которая выглядела как обычная речная вода и не имела ничего особенного, Сяо Чэнюнь знал, что все это лишь видимость.

Заметив это, он снял с себя всю одежду, оставил все вещи на берегу, а затем прыгнул. В процессе прыжка он полностью превратил все свое тело в Золотое Тело.

Сопровождаемый звуком плюханья в воду, Сяо Чэнюнь полностью погрузился в Священную Реку. Он позволил Священной Воде окутать себя. Под регулированием Священной Реки Священная Вода не оказывала на него никакого воздействия. Затем он высунул голову.

— Высвободи часть силы Священной Воды! — Мысль Сяо Чэнюня передалась Древней Книге, и та тут же, контролируя Священную Реку, ослабила ограничения на Священную Воду.

В одно мгновение на Золотом Теле Сяо Чэнюня появились следы коррозии. Вокруг его тела появились серые пузырьки, и давление воды вокруг внезапно возросло.

— Слишком сильно. Я не сражаюсь со Священной Водой, а медленно закаляюсь.

Снова была отправлена мысль. По приказу Древней Книги Священная Река снова подавила коррозионную силу Священной Воды, уравновесив скорость коррозии и скорость восстановления Сяо Чэнюня. Давление также стало таким, которое Сяо Чэнюнь мог с трудом выдержать.