Глава 15. Подобные деяния противны моей воле

Линь Чжэн направился к Дицзану.

Яньло-ван, вздохнув, последовал за ним.

На краю Кровавого Моря Дицзан вместе с Дитином читали священные буддийские сутры, пытаясь обратить асуров в свою веру.

Дицзан был одним из Четырёх Великих Бодхисаттв буддизма. Подобно Цзюньти и Цзеинь, он дал великий обет. Хотя его сила достигла уровня Да Ло, он поклялся не становиться Буддой, пока ад не опустеет.

Однако вместо того, чтобы обращать злобных духов, скитающихся по реке Ванчуань, он пытался обратить асуров.

Интересно, ведь ценность клана асуров намного превышала ценность злобных духов.

С другой стороны, Дицзан был словно гвоздь, забитый буддизмом в Подземный мир. Их влияние проникало повсюду.

И что самое главное, это было одобрено Небесами. Пинсинь и Минхэ были недовольны, но ничего не могли поделать.

Два асура сидели, скрестив ноги, перед Дицзаном и повторяли имя Будды. Похоже, Дицзан успешно обратил их в свою веру, и скоро они пополнят ряды буддийских асуров, внося свой вклад в усиление буддизма.

В этот момент раздался голос системы.

«Дзынь! Система выбора Дао активирована! Выберите один из двух вариантов!»

«Вариант 1: Убить обращённых асуров, помешать Дицзану продолжить обращение. Награда: одноразовый предмет — Пронзающая Душу Игла.»

«Вариант 2: Вернуться на остров Цзиньао. Награда: пилюля девяти превращений.»

Пронзающая Душу Игла? Звучит неплохо.

— Я выбираю первый вариант!

Видя, что Линь Чжэн собирается вмешаться, Яньло-ван поспешно предостерёг: — Великий бессмертный, это владения Дицзана, одного из Четырех Великих Бодхисаттв западного буддизма. Его сила на уровне Да Ло. Вам не следует проявлять неуважение!

Линь Чжэн проигнорировал слова Яньло-вана.

Неуважение?

Это слишком мягко сказано.

Линь Чжэн взмахнул Знаменем Десяти Тысяч Духов, Заточающим Небеса, и без лишних слов убил двух обращённых асуров прямо перед Дицзаном.

Асуры не успели даже среагировать. Их души были поглощены Знаменем.

Не только Яньло-ван, но и сам Дицзан был ошеломлён.

Неужели существуют такие безрассудные люди?

— Даосский друг, зачем вы убили их, совершив столь тяжкий грех? — спросил Дицзан, являя свой Золотой Лотос Заслуг. Он сиял божественным светом, величественный и внушительный. Любой смертный или человек со слабой волей тут же пал бы ниц.

Линь Чжэн же спокойно ответил: — Клан асуров полон грехов, они заслуживают смерти.

Конечно, это были лишь слова. На самом деле Линь Чжэн думал о том, как бы встретиться с Минхэ и обсудить вопросы будущего устойчивого развития.

— Но они уже приняли учение Будды и были на пути к просветлению, — покачал головой Дицзан.

— Неужели только вам, Дицзан, позволено обращать асуров, а мне нельзя очищать мир? — парировал Линь Чжэн.

Дицзан внимательно посмотрел на Линь Чжэна и что-то передал Яньло-вану через голосовую передачу. Затем он сказал: — Даосский друг, будьте осторожны в своих словах. Совершая такие убийства, чем вы отличаетесь от асуров? О каком очищении может идти речь? Более того, ваш учитель проповедовал всеобщее обучение, а вы, похоже, привязались к форме.

Похоже, Дицзан узнал его. Линь Чжэн, не питавший симпатии к западным последователям, усмехнулся: — Вы говорите, что я ничем не отличаюсь от асуров? А что насчёт вашего буддизма? Все в этом мире стремятся к выгоде. Кто может избежать мирской суеты? Вы говорите о равенстве всех существ и сострадании Будды, но где это равенство, где это сострадание? Разве это не погоня за верой и подношениями, за властью над всеми существами? Вы, Дицзан, дали великий обет, но вместо того, чтобы обращать души умерших, вы пришли сюда обращать асуров. Это и есть ваше сострадание?

— Клан асуров полон грехов, и я обязан обратить их в первую очередь, — ответил Дицзан, не обращая внимания на слова Линь Чжэна.

— Эти асуры просто пополнят ряды ваших буддийских асуров. Старый трюк, — съязвил Линь Чжэн.

Дицзан промолчал, закрыл глаза и больше ничего не говорил.

Яньло-ван, стоявший позади Линь Чжэна, был напуган. Мало того, что Линь Чжэн осмелился убить асуров прямо перед Дицзаном, так он ещё и говорил такие вещи! Яньло-ван понял, что Линь Чжэн намекает на двух святых.

Святые не вмешивались в мирские дела, но западный буддизм процветал, в то время как школа Цзецзяо после Войны Богов пришла в упадок.

Яньло-ван понимал, что Линь Чжэн говорит правду. Дицзан, хоть и говорил об обращении душ в аду, все эти годы проводил в Кровавом Море Юмин, обращая асуров.

Именно это было причиной недавних волнений среди асуров.

Тысячу лет назад Патриарх Минхэ даже приходил сюда, но был отброшен несколькими буддами и, по слухам, ранен. После этого Дицзан стал действовать ещё более открыто.

Яньло-ван был недоволен, но не смел перечить Дицзану, как Линь Чжэн.

Ведь Подземный мир нуждался в Дицзане для защиты от асуров.

Вот такой парадокс.

Дицзан молчал и не двигался. Линь Чжэн, чувствуя неловкость, хотел что-то сказать, но тут Дицзан встал.

— Даосский друг, я вижу, что у вас есть связь с Буддой. Если вы обратитесь в нашу веру, это будет великой заслугой.

Сказав это, Дицзан вместе с Дитином развернулся и ушёл.

Вот так просто?

— Великий бессмертный, сейчас школа Цзецзяо ослабла. Стоило ли так провоцировать Дицзана? — осторожно спросил Яньло-ван.

— Не думаю, что это проблема, — пожал плечами Линь Чжэн.

С Системой выбора Дао и поддержкой старших братьев и сестёр из школы Цзецзяо Линь Чжэн чувствовал себя в безопасности, пока не лез на рожон.

Эти слова заставили Яньло-вана замолчать.

Взгляд Линь Чжэна упал на Кровавое Море Юмин.

Главной целью его визита была встреча с Минхэ. Раз Дицзан ушёл, настало время найти Минхэ.

Яньло-ван, видя, что ситуация принимает нехороший оборот, поспешно сказал: — Великий бессмертный, Кровавое Море Юмин — очень опасное место. Здесь обитает Патриарх Минхэ. Даже с вашей силой Да Ло тягаться с ним будет непросто. Хотя он и был ранен буддами, он всё ещё остаётся почти святым. Более того, у него есть Четыре Великих Короля-Демона, Четыре Великих Генерала-Демона, Небесная наложница Ума и семьдесят две принцессы асуров. Они очень сильны. Нам лучше уйти отсюда поскорее.

У Линь Чжэна возникло ощущение, что Яньло-ван — довольно добрый человек…

— Ха-ха, Яньло-ван, возвращайтесь. Дальше я сам.