Глава 12 (Часть 2)

— Я психолог, а не демограф.

— Тогда, пожалуйста, ответь с точки зрения психологии, — капризно попросила Гу Ии.

— Потому что этот мир не прекрасен. Он жесток, холоден и безжалостен, — серьезным тоном изложил свои мысли Гу Сывэй. — Но смерть уравнивает всех, каждый живет лишь раз. Ии, ты счастлива, потому что семья обеспечила тебе комфортную материальную жизнь и духовную свободу, но жизнь большинства людей сводится лишь к выживанию. Их главный способ противостоять этому миру — отказаться от продолжения этой неравной и несправедливой системы.

Гу Ии не рассердилась, лишь слегка пожаловалась: — Папа, ты опять начал читать нотации. Разве это плохо, что я хорошо живу?

Увидев впереди нескольких бродяг, она поспешно потянула Гу Сывэя и Ли Сяомэн в сторону, на другую дорогу.

— Пойдем сюда. Гид говорил мне раньше, что при встрече с беженцами на улице лучше избегать прямого контакта. Уже было много случаев нападений.

Гу Сывэй прикрыл жену и дочь, идя вперед: — Похоже, в Северной Европе тоже становится все опаснее.

— Да, часть беженцев прибыла с побережья, другие пересекли границу. Но по сравнению с другими странами здесь все еще намного лучше. По крайней мере, на улицах нет мертвых, и правительство оказывает некоторую помощь, чтобы люди не умирали с голоду.

Они вошли в отель. В холле голографическая проекция показывала красивые пейзажи датских островов под успокаивающую музыку, снимая усталость тела и души у туристов.

— Мама, здесь ведь хорошо? Может, останемся еще на несколько дней?

Ли Сяомэн улыбнулась и повернулась к Гу Сывэю: — Старина Гу, как у тебя с работой? Сколько еще отпуска осталось?

Гу Сывэй на мгновение задумался. Он шел по длинному коридору вместе с женой и дочерью, вспоминая, что отдыхает уже больше двадцати дней, и через неделю будет ровно месяц.

— Еще неделя, наверное.

Он вспомнил коллег, усердно работающих на базе, и почувствовал укол вины. Но ведь близится конец света, какой смысл продолжать работать?

В раздумьях он посмотрел на жену и дочь рядом. Они вдруг заговорили о завтрашнем походе по магазинам за подарками для друзей.

Дочь радостно смеялась: — Тогда завтра пойдем покупать сувениры! Мама, я помогу тебе выбрать подарки.

Гу Сывэй тоже улыбнулся и кивнул, пытаясь полностью погрузиться в общение с семьей.

Однако поздно ночью Гу Сывэй не мог уснуть.

Он вспомнил вчерашний разговор с Мэн Чоу, и в голове снова и снова всплывал один вопрос.

— Мэн Чоу, я хочу задать тебе вопрос. Если бы ты обладал всеведением, знал все о Вселенной, смог бы ты предсказать абсолютно все в будущем?

Мэн Чоу на том конце провода, казалось, надолго задумался, а затем изложил Гу Сывэю свою точку зрения с научной позиции: — Если бы я обладал всеведением и мог знать все состояние Вселенной в определенный момент времени — то есть знал бы, где находится каждая частица, какой у нее импульс, с какой скоростью и в каком направлении она движется, — то такие вычисления, хоть и очень сложны, но в принципе возможны.

Этот вопрос пробудил воспоминания Мэн Чоу. На самом деле, он задумывался об этом еще в юности.

Предопределено ли развитие мира? Если да, то прошлое, настоящее и будущее Вселенной уже определены, а свобода воли человека — всего лишь иллюзия.

Мэн Чоу продолжил: — Французский математик XVIII века Лаплас выдвинул гипотезу. Он предположил существование некой сущности, которая в определенный момент времени знает все детали мира. Позже эту сущность назвали «Демоном Лапласа». Поскольку каждое состояние мира является неизбежным следствием предыдущего состояния, этот демон, зная все о мире, мог бы вывести состояние каждого последующего момента. Лаплас верил, что мир подчиняется неизменным законам, и его развитие от начала до так называемого вечного будущего уже предопределено. Это и есть детерминизм.

— Демон Лапласа? — тихо пробормотал Гу Сывэй. — Действительно демон. Это означает, что вся наша радость, счастье, боль и печаль — лишь заранее заданная программа.

— Ха-ха, — рассмеялся Мэн Чоу и спросил Гу Сывэя: — Ты веришь в детерминизм?

— А ты нет? — спросил в ответ Гу Сывэй.

— Верил в молодости. Из-за этого даже некоторое время был бунтарем, ты, наверное, и представить себе не можешь, — пошутил Мэн Чоу, а затем серьезно добавил: — Позже я осознал истинный смысл фразы «учение безгранично». С точки зрения физики, когда бросают игральную кость, уже предопределено, какая сторона выпадет, просто расчеты очень сложны. Но с появлением теории квантовой механики все изменилось.

— Основной принцип квантовой механики таков: на фундаментальном уровне все изменения в природе — это прерывистые квантовые процессы. Эти процессы происходят не детерминировано, а подчиняются законам вероятности. Квантовый мир по своей сути случаен. Кванты проявляются только при взаимодействии с другими объектами, но как именно они взаимодействуют — случайно. Мы никогда не можем одновременно точно измерить положение и импульс кванта. Чем точнее измерено положение, тем больше неопределенность импульса, и наоборот.

— Какая запутанная теория! Эйнштейн говорил: «Бог не играет в кости». Но квантовая механика заставляет нас поверить, что Бог, похоже, все-таки играет в кости.

— Значит, все познаваемое — это вероятностные события? — выслушав его, Гу Сывэй почувствовал, будто легкий ветерок развеял его тревоги, и зимний холод в душе начал таять.

— Да, каждое событие не является предопределенным.