Глава 1358. Буддисты всё те же

В небе появилась проекция Линь Моюя.

Метод её создания не был особенно сложным, это было просто сосредоточение Закона. Не говоря уже о том, что это могли легко сделать Истинные Боги — даже Превосходящие могли с этим справиться.

Такая проекция годилась только для разговоров и была совершенно бесполезна. Она полностью отличалась от проекции Божественного Предка, которая могла нести в себе его боевую мощь. 

Четыре существа, разделённые тысячами километров, обменивались взглядами. Младой Будда, очевидно, считал себя главным действующим лицом этой встречи. Он тихо сказал: 

— Этот Младой Будда, созвал вас троих, даоистов, чтобы вместе исследовать Центральное Озеро и найти путь в Болото Духов.

Сердце Моюя ёкнуло. 

"Конечно, всё из-за этого... Судя по его словам, он, вероятно, никогда не был на дне Центрального Озера и не знает, что там происходит. Но он знает, что путь в Болото Духов находится на дне этого водоёма..."

В сердце Некроманта быстро появилось много догадок, но он не стал ничего говорить, намереваясь продолжить слушать, что скажет Младой Будда. Возможно, он смог бы получить больше информации.

Младой Будда продолжил: 

— Трое даоистов должны понимать, что под Центральным Озером обитает бесчисленное множество монстров. Обычных нам не стоит бояться, с Ветвями Дерева Смерти они будут избегать нас. Только вот с вожаком справиться трудно. Путь в Болото Духов находится на дне Озера, но в каком именно месте, нам нужно будет найти. И нам нужно обсудить, как обойти этого вожака, на которого Ветви не подействуют. 

Сказав это, Буддист обвёл взглядом своих собеседников, ожидая их выступлений. Смысл его речи был ясен: он хотел, чтобы эти четверо объединились и попытались убить неизвестного вожака. Сейчас между Людьми, Буддистами, Песчаными и Земляными не было вражды, и действительно существовала возможность объединиться.

Моюй посмотрел на Младого Будду и заговорил первым: 

— Младой Будда, я здесь новичок и не знаю, что происходит внутри Центрального Озера. У меня есть несколько вопросов.

— Амитабха, даоист Линь, спрашивайте.

Некромант прямо спросил: 

— Первый вопрос: каков Уровень этого вожака? Вы с ним сражались?

Буддист тут же ответил: 

— Этот вожак находится на Уровне Младшего Предка. Этот Буддист сражался с ним, но не смог победить.

Моюй не изменился в лице и продолжил расспрашивать.

— Второй вопрос: вы только что сказали, что с Ветвями от Дерева Смерти обычные монстры не будут нас беспокоить. Что, если во время боя вожак созовёт этих обычных монстров, чтобы сразиться с нами? Будут ли обычные монстры всё ещё обращать внимание на Ветви в наших руках?

Этот вопрос поставил Младого Будду в тупик.

— Этого Буддист не знает. Буддист лишь обменялся с ним несколькими ударами, не сражался насмерть, и, признав своё поражение, отступил... — он немного помолчал и добавил: — однако, слова даоиста Линь имеют смысл. Если он созовёт обычных монстров, чтобы сразиться с нами, Буддист не знает, будут ли Ветви всё ещё полезны. 

Моюй проходил много Подземелий, и некоторые Боссы во время боя призывали своих подчинённых. Поэтому обычно, перед сражением с Боссом, игроки всегда сначала уничтожали всех обычных монстров, чтобы он не мог никого призвать. Так что, если на дне Центрального Озера этот необычный вожак вдруг призовет обычных монстров для атаки, будет трудно сказать, будут ли Ветви Дерева Смерти действительно полезны. 

Некромант продолжил спрашивать: 

— Третий вопрос: Младой Будда, не могли бы вы рассказать о ситуации, которую вы видели на дне Озера, и о конкретной ситуации там, внизу?

Буддист спокойно кивнул.

— Конечно. В Озере обитает много монстров с собачьей головой и рыбьим телом. Они активно атакуют приближающихся живых существ. Например, мы сейчас стоим на берегу, и если бы у нас в руках не было Ветвей, эти монстры точно атаковали бы нас. Но у этих монстров имеется особенность: они не могут выбраться на берег. Как только они выходят на берег, они превращаются в песок и мгновенно погибают. Боевая мощь их уступает Горным Монстрам, но количество первых намного превышает количество вторых. Если бы нам пришлось их всех уничтожить, это было бы очень трудно сделать. 

Под «очень трудно» Младой Будда, конечно, имел в виду, что это было практически невозможно. Центральное Озеро было очень большим, и даже Моюй не мог увидеть противоположного его края. Эти четверо стояли на расстоянии тысяч километров друг от друга и занимали лишь незначительный уголок Озера. Сам Некромант считал, что в Центральное Озеро можно было бы без проблем поместить несколько Звёзд. 

Такой огромный водоём, сам по себе немного невероятный, наверняка содержал в себе бесчисленное множество монстров. Раз так, то очистить от них водоём — невозможный метод, ошибочный. Но если не сделать этого, то, сражаясь с вожаком, с вероятностью десять из десяти, он призовёт на помощь своих младших братьев...

Группой из четырёх существ с ними справиться было нельзя. 

Казалось, перед ними встала неразрешимая проблема.

После того, как Младой Будда рассказал о том, что он знал, Моюй примерно понял ситуацию, с которой столкнулся. Она была очень сложной.

— Младой Будда, вы сказали, что раньше спускались на дно, чтобы найти путь в Болото Духов, но не нашли его. Может ли быть такое, что этот проход появится только после убийства вожака?

В этой догадке имелся смысл. Он вспомнил ситуацию на дне маленького Озера, где действительно существовали проходы, но в них нельзя было зайти. Исходя из этого, даже если на дне Центрального имелся проход, вероятно, в него нельзя было попасть войти до момента убийства вожака. И, возможно, с него также падали какие-то ключи или что-то подобное.

Младой Будда глубоким голосом заметил: 

— Этот Буддист тоже думал об этом. Нельзя исключать такую возможность. Однако убить этого вожака слишком трудно, поэтому Буддист считает, что лучше сначала искать проход. Если найдём проход, и он действительно такой, как сказал даоист Линь, то мы можем вернуться и подумать, как убить вожака.

Младой Будда по-прежнему придерживался своей идеи: он всё ещё хотел обойти вожака и отдать предпочтение поиску прохода. Однако Моюй из его спокойного тона услышал другое. 

Казалось, у Буддиста есть уверенность в убийстве вожака, но он также сказал, что не может его победить. Это означало, что у него имелись скрытые козыри, или, Буддист, таким образом выражаясь, ранее солгал. Но в любом случае, чтобы убить вожака, вероятно, приходилось заплатить соответствующую цену. Очевидно, сам Минван не хотел платить эту цену, если это не было абсолютно необходимо.

Признаться, некоторые мысли Младого Будды Некромант почти угадал. Он больше не задавал лишних вопросов и перешел к главному.

— Младой Будда, что вы собираетесь делать?

Он знал, что всё, что было сказано до сих пор, было лишь подготовкой. Да, Младой Будда сам созвал их, сказав, что им предстояло "обсуждение", но на самом деле у него уже имелась идея.

Буддист не ответил прямо, а посмотрел на Генерала Чёрного Песка и Бог-Императора Шиту: 

— Двое даоистов, есть ли у вас какие-нибудь предложения?

Песчаный покачал головой. 

— Нет. Я тоже спускался раньше, видел этого вожака, но не сражался с ним. Он очень силён. Я не могу его победить.

Бог-Император Шиту дорожил словами, как Небесным Золотом: 

— Не спускался.

— Раз так, то у этого Буддиста есть идея. Трое даоистов, послушайте, возможно ли это?

Некромант тихо усмехнулся: "Конечно, он пришёл подготовленным..."

Он давно догадался, какой ответ дадут другие иномирцы. Ни Песчаные, ни Земляные не были высокоинтеллектуальными расами. Как они могли избежать расчётов Младого Будды?

"Буддисты всё те же, лицемерные ребята..."