Глава 9: Возвращение Дяди Цзю

Вэнь Цай смотрел в сторону, куда убежал Шаньсяо, испытывая одновременно радость на лице и некоторую боль в сердце.

Чтобы хорошо скрыть свои следы, он использовал несколько «Талисманов Гармонизирующего Света и Слияния с Пылью», а также потратил кучу желтых талисманов, таких как Талисман подавления зла, Талисман изгнания зла, Талисман огня и Талисман ясного взгляда. Его «боеприпасы» сразу же сократились почти на одну десятую. Это заставило Вэнь Цая почувствовать боль в сердце и невольно посмотреть в сторону леса.

— Стоит ли идти за ним? — Вэнь Цай колебался.

Сейчас он лишь временно отогнал Шаньсяо, что было не решением проблемы, а лишь устранением симптомов.

Через некоторое время Шаньсяо обязательно вернется, чтобы снова беспокоить деревню, и даже может напасть на жителей.

Более того, на этот раз для борьбы с Шаньсяо было использовано так много желтых талисманов, что вознаграждения, полученного от деревни Цинхэ, определенно не хватит, чтобы окупить затраты. Но если воспользоваться случаем и обыскать логово Шаньсяо, возможно, удастся найти что-то неожиданное.

Шаньсяо получил серьезные ранения от Вэнь Цая. Запах желтых талисманов на его теле ничего не значил для других, но для того, кто управляет талисманами, это было почти как свет в темноте, как если бы практикующий использовал магию.

По крайней мере, в течение одного дня аура желтых талисманов на теле Шаньсяо не могла ускользнуть от восприятия Вэнь Цая.

Это была способность Мастера талисманов!

Просто уметь рисовать талисманы — это еще не быть Мастером талисманов. Только тот, кто в совершенстве владеет как рисованием, так и управлением талисманами, является Мастером талисманов.

Обычно душа Мастера талисманов сильнее, чем у практикующих того же уровня. У Вэнь Цая сейчас низкий уровень культивации, но он уже обладает некоторыми чертами Мастера талисманов.

Не колеблясь слишком долго, Вэнь Цай быстро последовал за ним.

Если удастся что-то найти, то хорошо. Если нет, то можно записать место и подождать, пока Дядя Цзю вернется, а затем попросить его прийти и полностью искоренить проблему...

Раны, полученные Шаньсяо, были гораздо серьезнее, чем предполагал Вэнь Цай. Прежняя свирепость была лишь отчаянной борьбой на грани гибели.

Если бы у Вэнь Цая было больше опыта, он бы заметил, что Шаньсяо уже был почти полностью истощен, и не позволил бы ему сбежать.

К тому времени, когда Шаньсяо выбрался на свободу, он был почти на исходе сил.

Шаньсяо исчерпал последнюю нить силы и рухнул в своей пещере, идеально проведя Вэнь Цая до нее. Неизвестно, что бы почувствовал Шаньсяо, если бы был жив и увидел это.

Шаньсяо, как дух-монстр из леса, любит бродить и не задерживается на одном месте.

Поэтому площадь пещеры была небольшой, и внутри царил беспорядок.

Помимо остатков костей, повсюду были экскременты и гниющее мясо, издающие различные странные запахи. Сочетание этих запахов было сравнимо с ядовитым газом. Когда Вэнь Цай вошел, его чуть не сбило с ног этим запахом, и он едва не потерял сознание на месте.

В конце концов, Вэнь Цай, с трудом подавив тошноту и желание вырвать, долго копался в куче мусора и наконец с трудом выбрал несколько вещей: три слегка красноватых плода, кусок деревянной палки длиной около тридцати сантиметров и звериную шкуру.

Три плода Шаньсяо положил отдельно, видимо, очень ценил их, поэтому Вэнь Цай сразу их заметил.

Что касается деревянной палки, то она лежала недалеко от плодов, поэтому Вэнь Цай тоже ее забрал.

А вот звериная шкура была небрежно брошена на землю вместе с рваной одеждой и мусором. Вэнь Цай почувствовал, что узоры на шкуре довольно таинственные, а надписи были ему непонятны, поэтому у него возникло любопытство, и он просто подобрал ее.

Вэнь Цай немного прибрался и быстро ушел.

В это время в лесу все еще было опасно. Там водились не только различные дикие звери, но и всевозможные духи-монстры, свирепые призраки и демонические существа. Вэнь Цай не хотел обсуждать с этими парнями, насколько вкусна кровавая пища.

Вернувшись в деревню Цинхэ, он увидел, что уже немного рассвело.

Узнав, что зло искоренено, Ван Юцай выразил свою благодарность со слезами на глазах. Самое главное, он лично передал вознаграждение Вэнь Цаю.

Вознаграждение было небольшим, всего пять серебряных долларов. Это произошло потому, что Дядя Цзю на протяжении многих лет всегда брал немного.

Если бы это был другой практикующий, даже более добросердечный, он бы не взял меньше двадцати-тридцати серебряных долларов.

В конце концов, это почти спасло жителей всей деревни, и с Шаньсяо было не так-то просто справиться.

Хотя сумма была небольшой, Вэнь Цай, впервые получивший в руки серебряные доллары, почувствовал, что его спина выпрямилась.

До этого он имел дело с немалым количеством серебряных долларов, но у него самого оставалось очень мало, даже одного серебряного доллара не было.

Говорят, Сыму скуп, но, по мнению Вэнь Цая, в этом отношении Дядя Цзю и Сыму действительно были учениками-братьями, оба одинаково скупыми.

На самом деле, Вэнь Цай в душе понимал, что огромные расходы Дома Погребальных Ритуалов не так-то легко покрыть. Более того, киноварь и бумага для рисования талисманов, а также подготовка и изготовление различных магических предметов, а также расходы на культивацию — все это было очень затратно.

Большая часть дохода от каждого дела уходила на эти нужды.

Как говорится, "беден в науках, богат в боевых искусствах". Если даже тренировка боевых искусств требует таких затрат, то что уж говорить о культивации магии.

Чтобы действительно достичь успеха в культивации, требуются огромные расходы, золотых и серебряных гор не хватит!

Особенно это касается Вэнь Цая, у которого талант был немного хуже.

В то время как Вэнь Цай тихо радовался, он распахнул дверь и увидел Дядю Цзю, сидящего в главном зале. Внезапно он невольно съежился.

Это была чистая рефлекторная реакция!

— Посреди ночи не в Доме Погребальных Ритуалов, куда ходил? — Лицо Дяди Цзю было очень недовольным.

Вэнь Цай тут же вздрогнул и поспешно подошел, говоря: — Учитель, это Ван Юцай из деревни Цинхэ... — Затем Вэнь Цай рассказал о том, что произошло в деревне Цинхэ, и только тогда лицо Дяди Цзю стало намного лучше.

Если бы это было раньше, обнаружив, что Вэнь Цай не вернулся ночевать, Дядя Цзю без лишних слов сначала бы его отшлепал.

Однако в последнее время Вэнь Цай вел себя хорошо, к тому же Дядя Цзю заметил золотой меч из монет, висящий в главном зале, и понял, что была причина. Только тогда он терпеливо стал ждать объяснений Вэнь Цая.

Слушая рассказ Вэнь Цая, мрачное лицо Дяди Цзю постепенно разгладилось, а к концу он даже погладил бороду, и в его глазах появился оттенок удовлетворения.

Сколько лет прошло, он почти полностью разочаровался в Вэнь Цае, надеясь лишь, что Дом Погребальных Ритуалов даст ему кусок хлеба.

Но он не ожидал, что тяжелая болезнь заставит Вэнь Цая полностью измениться, и теперь он даже самостоятельно вышел, чтобы усмирить демонов и чудовищ.

Уже только это наполняло сердце Дяди Цзю огромным удовлетворением, не говоря уже о том, что Вэнь Цай сделал почти все наилучшим образом.

Если бы максимум был сто баллов, то Вэнь Цай мог бы получить как минимум девяносто.

Если бы не небольшой недостаток опыта и храбрости, он был бы практически идеален!

Опыта можно набраться, повторив несколько раз, но что касается храбрости, Дядя Цзю считал, что Вэнь Цаю еще нужно немного закалиться...

Незаметно для себя, ожидания Дяди Цзю от Вэнь Цая становились все больше и больше.