Глава 19. Божество наблюдает за тобой (Часть 2)

На их пути так называемая аура главного героя в большинстве случаев на самом деле ненадежна.

А в версии слабоумного главного героя так называемая аура главного героя ненадежна лишь в отдельных случаях.

Су Чэн верил, что Некто Е может стать первым.

Но даже если Некто Е в итоге застопорится и не достигнет результата, который он хотел бы видеть, это не страшно, он просто будет еще одним странным участником группы.

Некто Е, сдерживающий свои действия и старающийся в ограниченных пределах исследовать информацию о божестве, не знал,

что когда он смотрел на божество, через эту причину и следствие божество тоже могло смотреть на него.

В конце концов, проникновение божественного сияния даже заставило Некто Е пережить опасный момент.

В отличие от Сюань Сяо, у которого была какая-то культивация, Некто Е на данном этапе был настоящим обычным человеком, неспособным ощущать такие вещи, как Великое Дао или законы.

По сравнению с Сюань Сяо, его можно было считать не получившим ничего.

По сравнению с Наруто и другими, он принял на себя слишком много рисков.

Вернувшись позже в группу, Некто Е обменивался информацией с Сюань Сяо и другими, ожидая, когда божество войдет в сеть.

Весь процесс он совершенно не замечал наблюдения Су Чэна.

Наконец, когда они заговорили о нем, Су Чэн, увидев, что время пришло, отвел свое восприятие и в то же время еще немного снизил свою совместимость.

Это не влияло на его истинную высоту.

Напротив, это могло значительно облегчить общение с участниками группы.

В Божественном Царстве Творения разные творческие группы придерживались разных концепций, и у каждого божества были свои уникальные убеждения.

А у определенных групп были некоторые общие концепции, которые можно было обобщить.

Конечно, в группах были и уникальные исключения.

Но в целом существовала какая-то странная гармония.

В этой жизни Су Чэн, конечно, также принадлежал к Восточной божественной системе, унаследовав изначальные традиционные основы, и по своим концепциям был ближе к человечности.

В творениях Западной божественной системы часто провозглашались демократия и свобода.

Но какая сторона больше заботилась о человечности, сказать трудно.

Конечно, после появления Божественного Царства Творения, эти споры и обсуждения, прошедшие через долгие годы, постепенно перешли в состояние здоровой конкуренции.

Хотя две божественные системы отличались, они не дошли до такого состояния, когда нужно было уничтожить друг друга, как в первоначальной материальной борьбе.

Чаще всего это было тонкое взаимное влияние в деталях.

Ты пытаешься превратить меня в себя, я пытаюсь превратить тебя в себя.

Процесс между ними был очень тонким.

Как новичок-божество, Су Чэн обладал еще довольно поверхностной информацией, и многое ему предстояло постепенно постичь.

Поскольку представленное в тексте, включая целые мультивселенные, показывало очень гармоничные человеческие отношения.

Обычный человек, если бы посмотрел, даже не заметил бы признаков борьбы, лишь почувствовал бы, что увидел мир, о котором мечтали древние мудрецы.

Су Чэн же мог кое-что почувствовать.

Он не старался сопротивляться чему-либо, просто следовал идее совместимости, но в основе его естественно лежали человеческие мысли.

Даже достигнув очень высокого положения в силе, он признавал, что в концепции "быть человеком" он не превзошел человека по сути.

Напротив, по мнению Су Чэна, если бы однажды часть его, принадлежащая человеку, исчезла, это считалось бы полным провалом.

Божество в конечном итоге — лишь путь, и нельзя полностью отвергать изначальные мысли из-за этого.

С этой мыслью Су Чэн снижал совместимость, не делая различий из-за разницы в силе или положении, а просто нормально сидел в чате и наблюдал.

Через их слова он понимал их мысли, глубже ощущая сияние человечности, проявляющееся в несовершенстве.

Страх, за которым следует мужество, желание, которое сдерживается изо всех сил — все это демонстрировало их сияние.

Просто Су Чэн сначала некоторое время сидел в засаде.

Когда он заговорил, а затем снова ушел в засаду, чтобы поверхностно ознакомиться с чат-группой, его отношение на некоторое время стало не очень ясным.

Это вызвало определенное давление на участников группы.

Конечно, это давление длилось недолго. В основном, участники группы сейчас — ясно мыслящие люди, которые не будут легко зацикливаться.

Наруто же был самым простым, он даже не задумывался об этом, поэтому даже процесса колебаний не существовало.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 19. Божество наблюдает за тобой (Часть 2)

Настройки


Сообщение