Глава 5: Гадание наугад (Часть 1)

Сначала я не могла понять, почему днем обязательно нужно спать. Теперь, слушая урок У Сяня и щипая друг друга с Линь Хэн под столом, чтобы не уснуть, я получила лучший ответ.

Уроки шаманской музыки и верховой езды были трудными, но давали надежду на успех. А вот содержание этого урока гадания мы совершенно не понимали.

— Хэ Ту и Ло Шу были созданы Небесным Императором при расположении звезд. Весь род Небесного Императора их изучал. В древности, когда Фуси Ши был Царем людей, он управлял миром, следуя Хэ Ту и Ло Шу и постигая звезды. Наша практика в роду Ди Цзюня должна следовать законам звезд, Пяти стихий, географии и природы.

Голос наставника У Сяня был приятным, но содержание становилось все более непонятным.

— Мы смотрим на черепашьи панцири из белого нефрита в наших руках. Ло Шу — это звездное изображение, которое можно использовать для географии. Эта схема на небесах — образ, на земле — форма.

Следуя принципу "носить девять, ступать по единице, три слева, семь справа, шесть и восемь — ноги, пять — в центре", располагаются звезды. Центральная звезда — это Небесный полюс, представляющий расположение Трех Заграждений, Четырех Символов и Двадцати Восьми Созвездий. Четыре Символа — это Лазурный Дракон на востоке, Белый Тигр на западе, Черная Черепаха на севере и Красная Птица на юге. Эти Четыре Символа — это воплощения звездных образов, а не обычные земные существа.

До этого момента я еще могла кое-что понять. Но следующие Шесть Цзя На Инь и различные искусства вычислений остались для меня загадкой. Две схемы на черепашьем панцире, плюс карта звездного неба, казалось, совершенно не соответствовали тому, что говорил наставник У Сянь.

— Сегодня была только самая основа основ. Вернувшись, поищите на звездном небе Небесный полюс. Сегодняшнее задание — найти звезду Цзяо, символизирующую жизненную силу, в Созвездии Лазурного Дракона.

Наставник У Сянь задал домашнее задание и объявил конец урока. В комнате было всего семеро, и даже сидя с Линь Хэн с краю, мы не осмеливались уснуть. В этот момент мои глаза почти слипались. Он говорил страстно, но я ничего не понимала.

Наставник У Сянь говорил так с Вэйши до Шэньши, пока урок не закончился.

В тот момент, когда урок закончился и мы поклонились наставнику, классная комната опустела. — Бог Шаохао очень искусен в гадании. Эти дети... Эх... — Мы с Линь Хэн, еще не совсем проснувшиеся, ушли поздно и услышали жалобу наставника. Мы, как и шаманки Небесного Императора Ди Цзюня, должны были изучать гадание. Если бы мы опозорили Бога Шаохао, это было бы ужасно. Я посмотрела на черепаший панцирь в руке, чувствуя себя немного виноватой.

В Зале колоколов и барабанов Линь Хэн увидела, что места рядом с теми двумя мальчиками, с которыми мы обедали днем, свободны, и потянула меня туда, чтобы снова сесть вместе.

— Ну как, ну как? Вы понимаете знания по гаданию? — Линь Хэн была более живой. Ее манера говорить очень походила на манеру У Линя. У Линь, увидев ее, тоже сразу стал непринужденным.

— Какая встреча! Вроде ничего, не очень сложно. Сегодня только основы, я дома кое-что слышал.

Другой мальчик развел руками. Он, наверное, как и мы, не очень-то понял.

У Линь был из столицы, и в его имени было «Линь», что, вероятно, означало, что он потомок, не вступавший в браки с чужеземцами и сохранивший кровь Небесного Императора, поэтому он мог изучать эти знания.

— Давайте вечером соберемся и сделаем домашнее задание. Все звезды на небе выглядят одинаково, как я могу разглядеть там тигра, дракона или змею?

Я кивнула, соглашаясь с Линь Хэн. Даже У Чжэ очень поддержал эту точку зрения.

— Без проблем. Тогда с домашним заданием по охоте мы будем полагаться на вас двоих.

— Легко, легко, — ответила я. Бииняо, как обычно, принесли еду.

Этот обед мы съели очень быстро, почти сразу отложив приборы. Каждый думал о домашнем задании, которое оказалось таким трудным в первый день.

Мы четверо, увидев, что ни у кого нет особого аппетита, заранее покинули Зал колоколов и барабанов и отправились к алтарю на вершине горы. Здесь было ближе к облакам, и казалось, что действительно можно увидеть божеств.

В это время ночь еще не наступила, должно быть, Бог Шаохао управлял закатом, а Бог Куйши располагал облака.

— Кстати, пока не наступила ночь, расскажи нам, какие есть секреты в использовании хорошего лука и стрел? — У Линь посмотрел на меня. Даже когда он задавал вопросы, он выглядел как этот молодой господин, немного напоминая прежнюю Линь Хэн.

— Точность очень важна. На самом деле, все равно нужна практика. Нужно найти точку прицеливания. При движении зверь подо мной очень важен. Фу Чжу, которым я управляла, двигался уверенно, почти как при стрельбе на ровной поверхности.

— Вот как. Знал бы раньше, не стал бы выбирать Си Бянь, чтобы испытать себя. В следующий раз я тоже попробую выбрать Фу Чжу.

Мы четверо сели у алтаря. Иногда мимо проходили шаманки предыдущего набора, тренируясь на алтаре.

— Их за это не накажут? — Мне было очень любопытно, почему они такие смелые.

У Чжэ опроверг меня. — Нет, они намеренно демонстрируют это богам, как У Е играл на цине, глядя на плывущие облака.

Кто-то на высокой платформе призвал девятихвостую лису, а кто-то из шаманок призвал Чэн Хуана. Это, должно быть, их спутники, которых они привели с собой из своих путешествий. Сегодня У Хэ тоже сказал, что в будущем мы сможем выбрать себе любимых спутников.

По сравнению с этими шаманками наши домашние задания были начального уровня. Мы четверо все еще держали в руках черепашьи панцири с урока и на мгновение почувствовали себя неловко.

— Что делать? Увидев нас такими, не подумает ли бог, что мы очень глупые?

Мы четверо все еще носили халаты Бога Шаохао. Если он увидит нас, он, наверное, рассердится.

— Может, в следующий раз, когда будем делать домашнее задание, наденем свою одежду? Что, если мы разозлим покровителя?

У Чжэ думал так же, как и я. Линь Хэн и У Линь тоже согласились.

— Не сидите как дураки. У Линь, ты ведь знаешь кое-что об астрологии? Научи нас, а потом, когда найдем звезду, вернемся.

Из-за слов Линь Хэн мы все посмотрели на У Линя. Он вдруг выпрямился, как большой ребенок, и прочистил горло.

— Я начну рассказывать, но я знаю не очень много. То, что рассказывают у нас дома, немного отличается от того, что говорит У Сянь.

Эти Четыре Символа — просто для классификации. У нас дома прямо используют Богов Четырех Направлений для объяснения.

— Почему используют Богов Четырех Направлений? Легче запомнить, что ли?

У Линь сказал, что это просто потому, что их семья более традиционна.

— Четыре Символа были открыты позже. Древний род Ди Цзюня привык использовать Богов Четырех Направлений. Мой отец, возможно, еще не разобрался в новейшей концепции Четырех Символов.

Боги Четырех Направлений — все подданные Ди Цзюня. Так называемый Лазурный Дракон Востока соответствует бывшему Восточному Богу Гоуману. Гоуман был подданным Императора Фуси и также достиг немалых успехов в Двенадцати Земных Ветвях. Он управляет весной и символизирует жизненную силу. Направление, соответствующее звезде Цзяо, как раз является местом его уединения, поэтому звезда Цзяо символизирует жизнь.

У нас у всех было выражение лица «вот как!».

— Южный Бог Чжужун управляет огнем, он потомок Янь-ди. О Боге Огня Чжужуне все слышали, правда? Он и его характер такие же яркие, но после Битвы при Чжуолу он многое усвоил.

Западный Жушоу — сын Бога Шаохао.

— Что?!

Мой крик был таким громким, что чуть не разбудил шаманок предыдущего набора, тренирующихся вдалеке.

— Почему у Бога Шаохао есть дети?

— тихо спросила я. Линь Хэн тоже очень заинтересовалась этим вопросом.

— Ты не знала? Я думал, ты особенно искусна в стрельбе из лука потому, что лук изобрел Бань, сын Бога Шаохао.

У Чжэ простодушно спросил меня в ответ. Я подумала, что, возможно, у меня еще есть шанс побороться.

— Подожди, разве лук не изобрел внук Ди Цзюня?

— Сын Шаохао — это разве не внук Ди Цзюня?