Глава 3. Миссия (Часть 1)

С тех пор, как Тянь Ся обрел чакру, он начал тренировки по управлению ею. От хождения по деревьям и воде он перешел к кувыркам и ползанию по водной глади.

Сила ниндзя зависела от чакры. Её количество играло решающую роль в бою. Тянь Ся также изучал медицинские техники, для которых контроль чакры был крайне важен.

Что касается ниндзюцу, из техник Катона он освоил только Великий Огненный Шар и Мощный Огненный Шар, из техник Суитона — Малый Водяной Шар и Большой Водяной Шар, а из техник Футона — Порыв Ветра и Большой Прорыв. С тайдзюцу дела обстояли хуже: сложные техники ему пока были недоступны. Тянь Ся решил сосредоточиться на ниндзюцу, а тайдзюцу и ирьёниндзюцу сделать вспомогательными дисциплинами.

Недавно, увидев катану, он решил освоить искусство иайдо, чтобы противник не мог подобраться к нему близко. Расписание Тянь Ся было плотным: с 4:00 до 6:00 — утренняя тренировка, с 7:00 до 8:00 — хождение по воде, с 8:00 до 11:00 — тайдзюцу, с 11:00 до 12:00 — тренировка с катаной, с 13:00 до 18:00 — ниндзюцу, с 19:00 до 20:00 — медицинские техники, с 20:00 до 22:00 — накопление чакры, а затем шесть часов отдыха. Несмотря на трудности, Тянь Ся был готов терпеть ради своей мечты.

Несмотря на все усилия, Тянь Ся пока достиг лишь уровня элитного генина. В будущем, обладая такой силой в пять лет, он считался бы гением, но сейчас, в эпоху Воюющих Кланов, гении рождались повсеместно. Большинство детей в шесть лет уже становились генинами и отправлялись на поле боя. Даже самые неспособные достигали этого уровня к восьми годам, а остальные возвращались домой заниматься сельским хозяйством.

В будущем элитный джоунин мог стать главой крупного клана, но сейчас для основания клана требовался, как минимум, уровень элитного джоунина, и даже в этом случае клан мог быть уничтожен в любой момент. Чтобы выжить в эту эпоху, маленьким кланам требовался хотя бы один шиноби уровня Каге, как, например, у кланов Сарутоби и Шимура. Кланам среднего размера нужно было два-три таких шиноби, как у кланов Инузука и Абураме. А крупным кланам, вроде Курама, — от трех до пяти.

У таких могущественных кланов, как Учиха, Сенджу и Хьюга, было более пяти шиноби уровня Каге. Мог ли Тянь Ся гордиться своей силой в такой ситуации? В шесть лет его имя будет внесено в реестр внешних ниндзя клана Сенджу, и он отправится на войну. Придется еще много работать, чтобы выжить и дожить до начала основных событий, чтобы… полюбоваться на прекрасных девушек. Эта мысль вызвала у Тянь Ся легкую грусть.

— Полюбоваться на девушек? А почему бы не позвать меня с собой? — раздался голос за спиной. Тянь Ся тут же обернулся и крикнул: — Хаширама-сама, давай сразимся! — Он бросился на Хашираму.

— Малыш Тянь, ты всё такой же нетерпеливый! Давай, я тебя проучу! — В этом году родились отцы Сарутоби Хирузена, Шимуры Данзо, Учихи Кагами и двух старейшин.

— Хей, хей, Тянь Ся, ты постоянно носишь с собой катану, но ни разу ей не воспользовался. Неужели это просто для вида?

С тех пор, как Тобирама начал тренироваться с мечом, он постоянно просил Тянь Ся использовать катану в их спаррингах, но тот всегда отказывался, говоря, что это секретное оружие и он приберегает его для смертельной опасности. — Похоже, придется тебе показать, на что я способен! — воскликнул Тобирама. — Гендзюцу: Техника Преисподней!

К разочарованию Тобирамы, Тянь Ся развеял иллюзию меньше чем за секунду. Дело было не в понимании гендзюцу, а в высокой силе духа Тянь Ся.

Освободившись от иллюзии, Тянь Ся подавленно попрощался с Тобирамой и пошел домой. Тобирама был озадачен таким резким изменением настроения друга. По дороге Тянь Ся встретил Хашираму, но ничего ему не сказал. Видя подавленное состояние Тянь Ся, Хаширама расспросил Тобираму о случившемся и узнал, что в последнее время Тянь Ся постоянно проигрывал ему. «Вот оно что», — подумал Хаширама.

«Сенджу Тобирама начал раскрывать свой потенциал разностороннего ниндзя. Он становится всё сильнее, а что я? Как мне с ним соревноваться? Он мастер Суитона, его называют Богом Воды, он создал Хачимон Тонкай, техники Стихии Тьмы, пространственно-временные ниндзюцу, мастерски владеет мечом и техниками воскрешения. Он станет одним из самых известных шиноби. Что я могу ему противопоставить?»

Придя домой, Тянь Ся открыл дверь и увидел тяжело раненого отца. Мать ухаживала за ним. Тянь Ся стоял в дверях, глядя на родителей, и чувствовал себя виноватым. «Разве я не обещал себе стать сильнее, чтобы защитить их? Как я могу позволить таким мелочам, как поражения в тренировках, сломить меня? Я же Тянь Ся, будущий красавчик номер один!»

Придя на место своих тренировок, Тянь Ся увидел Хашираму. Тобирамы нигде не было. Заметив, что Тянь Ся ищет кого-то, Хаширама сказал: — Не ищи, Тобирама уже ушел. Если хочешь что-то сказать, говори мне.

Тянь Ся посмотрел Хашираме в глаза и серьезно произнес: — Я хочу изучить Технику Теневого Клонирования.

Тянь Ся не хотел просить отца научить его этой технике, потому что такие сложные дзюцу требовали разрешения от главы клана, чтобы предотвратить их распространение.

Глядя на Тянь Ся, Хаширама спросил: — Ты хочешь использовать Технику Теневого Клонирования для тренировок?

Тянь Ся кивнул. Он понял, что Хаширама догадался о его замысле. — Да.

— Ты ведь знаешь о последствиях? — спросил Хаширама. — В таком случае, я тебя научу.

В последующие дни Тянь Ся продолжал тренироваться по своему обычному расписанию, а его теневой клон, благодаря усиленной в восемь раз силе духа, мог тренироваться десять часов подряд. Когда чакра клона истощалась, Тянь Ся восполнял ее. Если клон существовал дольше десяти часов, Тянь Ся мог получить психическое истощение, что было смертельно опасно.

Расспросив Хашираму, Тянь Ся узнал, что тот может создать десять теневых клонов и тренироваться с ними двенадцать часов. «Как же несправедливо устроена жизнь!» — Чтобы увеличить силу духа, Тянь Ся придумал тренировку: он пристально смотрел на мух. А его теневой клон всё это время бегал по магазинам и лесу, сначала с воздушными шарами, а теперь с резиновыми мячами. Зачем он это делал, оставалось загадкой для всех.

Время шло, Тянь Ся исполнилось шесть лет. Тобирама достиг уровня, близкого к элитному чуунину, а Тянь Ся так и остался элитным генином. Он освоил Расенган, но его чакры хватало только на одно применение этой техники.

Из других техник он добавил в свой арсенал Великое Пламя (Катон), Водяного Дракона (Суйтон) и Великий Вихрь (Футон). Из медицинских техник он выучил Мьётику но Дзюцу.

Что касается силы духа, то от наблюдения за мухами Тянь Ся перешел к визуализации сложных архитектурных сооружений в своем сознании, чтобы увеличить нагрузку и развить свои способности. Теперь его сила духа превышала обычную в восемь раз, и теневой клон мог тренироваться двенадцать часов.