Пролог: Если я умру

Пролог: Если я умру

Если я умру, то это точно будет самоубийство.

Если я покончу с собой, то непременно выберу голодную смерть.

Уморить себя голодом — для меня это самый действенный способ, но так я оставлю после себя целое тело, и смерть не будет слишком мучительной.

После моей смерти мои лучшие друзья сожгут для меня в качестве подношений мои любимые лакомства, например, моё любимое шоколадное мороженое.

Они все будут чувствовать вину за то, что при жизни не угощали меня почаще.

После моей смерти мне больше не придётся платить за аренду жилья и рабочего места. Возможно, эти места даже станут исключительно моими, и никто больше не осмелится там находиться.

После моей смерти, если об этом напишут в СМИ, заголовок должен быть таким: «Шок! Стажёрка найдена умершей от голода дома в [название места] — неужели за этим кроется тайна?»

При жизни у меня не было поклонников, но моя смерть вызовет большой резонанс.

В интернете будут строить догадки о причине моей смерти, появится куча «Шерлоков Холмсов», уверенных, что всё не так просто и меня наверняка убили.

Но, извините, я действительно просто провалялась в постели семь дней, намеренно отказываясь от еды и питья, на всё забила и в итоге умерла от голода.

Не верите — можете посмотреть моё свидетельство о смерти. Там будет указана причина: «Смерть от голода, вызванного ленью».

В своём завещании я напишу так:

«После моей смерти, не имея ни супруга, ни детей, ни братьев и сестёр, всё моё имущество переходит моим родителям и друзьям.

Мои ничтожно малые банковские сбережения полностью отходят моей маме;

Доходы от интеллектуальной собственности с моих публичного аккаунта WeChat, аккаунта Bilibili и аккаунта на Jinjiang Literature City, у которых ничтожно мало подписчиков, отходят моему папе;

Мои книги, мягкие игрушки и электронные устройства отходят моим друзьям.

Прочее имущество: недвижимости нет, машины нет, больше распределять нечего».

Поскольку я добровольно уморила себя голодом, родители не смогут получить компенсацию за производственную травму, так что им не нужно тратиться на пышные похороны. Достаточно купить самую дешёвую урну для праха. И бальзамировщику не нужно специально наносить мне макияж.

Сейчас ритуальные услуги такие дорогие, местами даже приходится давать красные конверты. Надеюсь, родители сэкономят на всём, на чём можно. Всё равно я ничего не принесла с собой в этот мир, так что и уходить мне не нужно с большой помпой. Скромно, под стать моему простому приходу.

На седьмой день после смерти (Тоуци) не нужно приглашать мастера для проведения ритуалов. Я не приду вас беспокоить, потому что я умерла не насильственной смертью и не от чужой руки. Я умиротворённо умерла от голода, будьте в этом уверены.

Кстати, пусть какой-нибудь добрый человек отвезёт мой прах в города, где я хотела побывать, но так и не съездила. Достаточно развеять понемногу у каждой достопримечательности. Расходы можно вычесть из денег на похороны, пусть родители возместят.

И ещё, если кто-то захочет сжечь для меня какие-нибудь книги, то, пожалуйста, не сжигайте учебники, книги для подготовки к экзаменам или связанные с работой. Сожгите лучше для меня почитать романы в жанре сюаньхуань. Спасибо!

Вышеизложенное — чистый вымысел. Любое совпадение с реальными событиями случайно.

Опасно, не пытайтесь повторить!

Далее начинается основной текст. Непричастным просьба удалиться.

Люди с богатым полётом фантазии могут читать дальше —

«Жизнь — как сон среди трёх тысяч миров суеты. Судьба человека — это сценарий, написанный богами. Они выбирают подходящее время, находят подходящего человека и разыгрывают драму радостей и печалей, встреч и расставаний».

«Когда высшие существа смотрят на низших, это похоже на то, как мы смотрим на персонажей в сериале. Разница лишь в том, что зрители могут нажать на паузу, а персонажи в пьесе — нет. Они могут лишь следовать предначертанному сюжету».

Одной тёмной и ветреной ночью я увлечённо изучала принципы ленты Мёбиуса и бутылки Клейна. Сопоставив это с игровым опытом Monument Valley, я поняла: если четырёхмерное или даже более высокие измерения действительно существуют, это было бы поразительно.

Если трёхмерные существа могут создавать и управлять двумерными плоскими созданиями, то четырёхмерные или ещё более высокоуровневые формы жизни тоже могут программировать наши жизненные пути.

Но как бы мы ни старались, мы не можем преодолеть межпространственный барьер; мы можем лишь вращаться в пределах нашего измерения.

Высшие существа могут быть и теми богами, которых исследуют человеческие системы верований. Они создают правила игры и наблюдают, как мы раз за разом проходим испытания по этим правилам.

Наша судьба — как бесконечно замкнутая лента Мёбиуса. Как бы мы ни шли, мы никогда не сможем избежать того, что нам предначертано пережить.

Значит ли это, что всё, что мы делаем, — напрасно?

Я так не думаю. Предположим, создатели игры наделили нас личной волей и способностью действовать, используя наши индивидуальные особенности как переменные и причинно-следственные связи, движущие нашей судьбой. И они установили законы, подобные формулам. Когда срабатывают определённые факторы, у нас может появиться возможность выбрать другой путь.

Возможно, по мере накопления опыта, когда мы научимся выбирать то, что нам выгодно, мы сможем стать хозяевами своей судьбы, но лишь в пределах того трёхмерного пространства, в котором мы сейчас находимся.

Это хорошо объясняет противоречие и парадокс между изменением судьбы и её принятием.

Но есть ли другая возможность? Что, если жизнь — это тоже фарс, срежиссированный и сыгранный нами самими, где я одновременно и автор своей судьбы, и участник игры?

Если бы я могла написать свою судьбу, как бы выглядела вторая половина?

С этой интересной мыслью я и написала вышеописанный финал о своей смерти.

Сначала мне это показалось абсурдным, потом я поверила в реальность этого. В конце концов, мне захотелось создать больше историй о том, что будет после моей смерти, чтобы этот, казалось бы, трагический сценарий обрёл нотки юмора и лёгкости, привлекая единственного зрителя — меня саму.

Не буду скрывать, у меня три личности. Одна — Оно (Ид): в жизни просто ест, пьёт, развлекается и творит в свободное время. Другая — Я (Эго): в реальном мире холодно стремится к рациональности. Третья — Сверх-Я (Суперэго): возвращается в нечеловеческое состояние мышления.

Ночью, в тусклом свете лампы, я засыпаю, возвращаясь в состояние Сверх-Я.