Глава 2. Поступление (Часть 1)

Этот результат полностью разрушил планы Лу Тяньюй. Теперь ему оставалось лишь поступить в Начальную академию духовных мастеров Нотинга.

Насколько далеко он сможет продвинуться в тренировках, Лу Тяньюй не знал. Внезапно он вспомнил о Юй Сяогане, еще одном влиятельном человеке, живущем в Нотинге.

Но с его посредственными способностями, как он мог привлечь внимание Мастера?

Если не удастся получить наставления Мастера, придется держаться поближе к главному герою, Тан Сану. Даже если не достанется мяса, то хотя бы бульон перепадет.

На следующее утро Лу Тяньюй стоял перед великолепным комплексом зданий — Начальной академией духовных мастеров Нотинга.

У ворот он остановил симпатичную на вид учительницу, чтобы спросить, где можно подать заявление. К его удивлению, увидев сертификат пробуждения духа Лу Тяньюй, учительница стала невероятно приветливой.

Высокомерие на ее лице сменилось теплой улыбкой, и она начала называть его «братик Тяньюй» с такой непринужденностью, какой не слышал даже от своих родителей в прошлой жизни.

Затем Лу Тяньюй последовал за учительницей по имени Си Жун в высокое учебное здание и в каком-то тумане прошел все этапы: подал заявление, оплатил обучение, получил форму, карточку питания, предметы первой необходимости, постельное белье и так далее.

Си Жун проводила Лу Тяньюй до отдельной комнаты в общежитии и даже сама застелила ему постель и разложила туалетные принадлежности.

После этого она отвела его в столовую академии и угостила роскошным обедом.

Такая забота Си Жун озадачила Лу Тяньюй. В его памяти обучение главного героя в Начальной академии духовных мастеров Нотинга было довольно тяжелым.

Его не только задирали старшие ученики, но и заставляли убирать территорию академии.

Но сейчас важнее всего было выяснить, поступил ли сюда Тан Сан. А от идеи самому искать Мастера Лу Тяньюй после долгих раздумий отказался.

Мастер казался ему строгим, холодным и всезнающим, поэтому лучше было не искать с ним встречи и не портить первое впечатление.

Можно было, как и другие, сначала подружиться с Тан Саном, а затем косвенно сблизиться с Мастером и получить от него полезные знания о тренировках.

— Учитель Си Жун, в нашей академии есть студент-работник по имени Тан Сан? — спросил Лу Тяньюй.

— Нет,— с улыбкой ответила Си Жун. — В академии всего семь студентов-работников… Среди них нет никого по имени Тан Сан.

Лу Тяньюй слегка нахмурился и, немного подумав, спросил: — А когда заканчивается прием новых студентов?

— Прием закончился позавчера, но, возможно, кто-то опоздал по уважительной причине,— ответила Си Жун, чувствуя, что Лу Тяньюй ищет Тан Сана.

Но Лу Тяньюй ясно помнил, что Тан Сан не опаздывал с поступлением и даже получил свое первое духовное кольцо в день начала занятий.

Не теряя надежды, он снова спросил: — Учитель Си Жун, вы уверены, что среди студентов-работников этого года нет Тан Сана?… А еще девочки по имени Сяо Ву?

— В этом году девочек не поступало. Если бы была, я бы обязательно запомнила,— уверенно ответила Си Жун.

Понимая, что дальнейшие расспросы могут выдать его, Лу Тяньюй сменил тему и спросил, на что следует обратить внимание во время тренировок в академии.

Си Жун охотно рассказала ему все, что знала. В Начальной академии духовных мастеров в основном преподавали базовые теоретические знания о тренировке боевых духов.

Теоретические занятия и медитация для развития духовной силы занимали более семидесяти процентов учебного времени, а оставшиеся тридцать процентов отводились на практические тренировки.

Только после окончания Начальной академии и поступления в Среднюю академию доля практических занятий увеличивалась примерно до пятидесяти процентов.

Даже в Высшей академии духовных мастеров около тридцати процентов времени уделялось теории. Ведь мастер духа должен обладать достаточными знаниями, чтобы полностью раскрыть потенциал своего боевого духа.

Таким образом, в Начальной академии у студентов был только один день в неделю для практических занятий.

Остальное время они изучали теорию и медитировали, развивая духовную силу. Ведь у большинства учеников уровень духовной силы был от половины до пяти.

Те, у кого духовная сила превышала пять, получали приглашение от Храма Духов и обычно продолжали обучение в академиях, основанных Храмом.

Случай Лу Тяньюй, обладающего духовной силой девятого уровня, но не поступившего в академию Храма Духов, был действительно редким.

После обеда Си Жун показала Лу Тяньюй всю территорию Начальной академии духовных мастеров Нотинга. В общежитие они вернулись около десяти вечера.

Осматривая академию, Лу Тяньюй специально заглянул в общежитие студентов-работников, но Сяо Ву там не было.

На следующее утро, едва Лу Тяньюй успел встать и привести себя в порядок, как пришла Си Жун и позвала его на завтрак.

На втором этаже столовой они встретили мужчину средних лет в черном одеянии с бледным лицом. При встрече с ним Си Жун неохотно назвала его Мастером.

Мужчина холодно посмотрел на Си Жун, заложил руки за спину и вышел из столовой.

Лу Тяньюй без слов Си Жун понял, кто это — Юй Сяоган, по прозвищу Мастер.

— Пф, братик Тяньюй, не обращай на него внимания… Просто важничает, пользуясь знакомством с директором,— сказала Си Жун.

Лу Тяньюй посмотрел на нее, но промолчал. Если человек важничает, значит, у него есть на то основания.

Встреча с Мастером, но отсутствие Тан Сана и Сяо Ву заставили Лу Тяньюй задуматься, не поступил ли он в Начальную академию раньше Тан Сана.

Ну и пусть. Раз он достиг возраста пробуждения боевого духа, значит, должен был его пробудить.

Мастер говорил, что чем раньше начать тренировать духовную силу, тем быстрее она растет. Если отложить на год, можно застрять на каком-то уровне и никогда его не преодолеть.

Прошло полгода. Наконец, учитель начал обучать новичков медитации для развития духовной силы.

Освоив медитацию, Лу Тяньюй все свободное от сна, еды и занятий время посвящал тренировкам. Ведь духовная сила — один из главных показателей силы мастера духа.

Независимо от того, насколько силен твой боевой дух и каков уровень врожденной духовной силы,

без десяти или двадцати уровней духовной силы невозможно получить духовное кольцо. А для мастера духа духовное кольцо — основа силы.

Через пять месяцев, за месяц до начала приема новых студентов, Лу Тяньюй достиг десятого уровня духовной силы.

Но он никому из учителей об этом не сказал и перестал медитировать при каждом удобном случае.

С того момента, как в академии появилось объявление о наборе новых студентов, Лу Тяньюй каждый день дежурил у ворот с утра до вечера. Так продолжалось пять дней.

В утро последнего дня приема он увидел, как Мастер, заложив руки за спину, вышел из академии и направился в Нотинг.

Примерно через десять минут в ворота академии впрыгнула девочка в розовом платье с розовым бантом в виде кролика на голове.

Девочка, не заметив Лу Тяньюй, побежала внутрь. Лу Тяньюй сдержался и не окликнул Сяо Ву.