Глава 19: Вопрос о секте

Мо Чэнъян увидел в пространственном кольце Нефритовые Слитки и 500 000 лянов серебра.

Он остался очень доволен. Ему пришла в голову мысль проявить милосердие к Системе, выжать из неё последние соки, позволить ей «наесться досыта перед дальней дорогой». Вряд ли много найдётся таких заботливых хозяев.

— Мне нужно узнать секреты местных сект, — мысленно обратился он к Системе. — Сегодня никаких скидок. Сколько скажешь, столько и заплачу.

— С вас 30 Нефритовых Слитков. Приятного совершенствования! Ждём вас снова! — радостно ответила Система.

— Держи, — великодушно сказал Мо Чэнъян, передавая Слитки. — Сегодня я в хорошем настроении.

Мо Чэнъян внимательно изучил предоставленную Системой информацию.

— Девять главных сект города: Цинсюаньцзун, Тяньцзигун, Чжэнципай, Цинфэнмэнь, Иньцайцзяо, Цяньгуансы, Бишуйдянь, Шэнгдао Шуюань и Сюлянь Чжаньмэн.

Цинсюаньцзун: название происходит от местной голубой мистической энергии сюань. Голубая сюань помогает в совершенствовании тем, кто находится ниже уровня Чанхэ, поэтому в Цинсюаньцзун много сильных адептов низкого и среднего уровня.

Тяньцзигун: эта секта расположена ближе к небу, чем другие, и её адепты могут поглощать более чистые небесные потоки. Благодаря этому у них более высокий потенциал, и они могут достичь уровня, эквивалентного предпоследнему уровню второго слоя — «Бесполезный Духовный Корень, Человеческий Продукт» (пять последних уровней второго слоя: «Небесный Материал, Небесный Продукт», «Без Духовного Корня», «Бесполезный Духовный Корень», «Бесполезный Духовный Корень, Без Продукта», «Бесполезный Духовный Корень, Человеческий Продукт»).

Чжэнципай: основана самыми праведными культиваторами города. Главная цель секты — поддержание справедливости. Они не используют силу против слабых и ценят честность и беспристрастность.

Благодаря этому Чжэнципай пользуется всеобщим уважением и популярностью среди культиваторов, которые считают за честь присоединиться к ней. Критерии отбора очень строгие.

При повышении в ранге учитываются не только потенциал, уровень культивации и вклад, но и количество совершённых праведных дел. Конкуренция очень высока.

Однако все члены секты — выдающиеся личности, избранники небес, с безупречной репутацией.

Это самая уважаемая и сильная из девяти главных сект.

Цинфэнмэнь: название связано с постоянными чистыми ветрами в этой местности. Тела культиваторов этой секты закалены ветром и солнцем, поэтому они обладают самой крепкой физической формой среди девяти главных сект.

Иньцайцзяо: основана культиваторами, верящими в индивидуальный подход к обучению. Благодаря этому в секте царят хорошие отношения между учителями и учениками. Однако, из девяти главных сект, Иньцайцзяо имеет самый низкий темп совершенствования.

Цяньгуансы: основана тысячей монахов. Из-за блестящих бритых голов во время боя они часто ослепляют противников, используя иллюзии и ментальную силу для контроля и подавления разума врагов.

Это самая сильная секта в плане магических искусств.

Бишуйдянь: название происходит от реки Бишуй. Употребление воды из этой реки или купание в ней позволяет быстро восстанавливать тело и истинную энергию, поэтому адепты Бишуйдянь обладают наибольшей выносливостью в бою.

Шэнгдао Шуюань: основана Даосами из семи главных сект, которые, осознав, что не смогут стать Полу-Святыми или Святыми Сынами и не желая занимать другие должности в своих сектах, создали свою собственную. Они записали все техники и ментальные методы своих прежних сект, поэтому Шэнгдао Шуюань обладает самыми обширными знаниями.

Развитие секты: семь главных сект не признавали Шэнгдао Шуюань. Тогда Шэнгдао Шуюань установила правило, что её ученики должны оказывать уважение членам семи главных сект как старшим, а на соревнованиях их результаты всегда будут ниже, чем у учеников семи главных сект. Кроме того, ученики Шэнгдао Шуюань могли свободно переходить в семь главных сект, и те не имели права им препятствовать. Таким образом, Шэнгдао Шуюань добилась признания.

Чтобы предотвратить повторение подобного, семь главных сект установили правило, что Ученики Внутреннего Круга и выше не могут передавать свои техники кому-либо за пределами секты и не могут присоединиться к другой секте после ухода из своей.

Ученики ниже уровня «ядра» могут передавать техники и присоединяться к другим сектам после ухода.

Ученики уровня «ядро» и выше не могут присоединяться к другим сектам, но могут попросить разрешения у своей секты передать техники кому-то за её пределами. Передача возможна только после одобрения секты.

Сюлянь Чжаньмэн: основана группой вольных культиваторов, которые не хотели присоединяться к сектам и подчиняться их правилам, но при этом испытывали трудности в самостоятельном совершенствовании. Это наименее похожая на секту организация из девяти главных сект. Здесь минимальные ограничения для учеников, состав очень разнородный, а сила — самая низкая среди девяти главных сект.

Личный помощник старейшины, накопивший 30 миллионов очков вклада, может стать Учеником Внутреннего Круга любого старейшины. Чтобы стать учеником Главы Секты, нужно на 20 миллионов очков больше. Ученики Внутреннего Круга каждого старейшины каждые два года участвуют в соревнованиях. Те, кто пять раз подряд попадает в число 300 лучших, автоматически становятся Дитятами Секты. Ученики Внутреннего Круга Главы Секты соревнуются каждые три года. Те, кто попадает в сотню лучших, автоматически становятся Дитятами Секты. Дитя Секты каждого старейшины соревнуются каждые 500 дней. Те, кто шесть раз подряд попадает в сотню лучших, становятся Главными Учениками старейшины. Дитя Секты Главы Секты соревнуются каждые 100 дней. Те, кто десять раз подряд попадает в число 50 лучших, становятся Главными Учениками.

Главные Ученики старейшин и Главы Секты, обладающие потенциалом «Небесный Материал, Обычный Продукт» и достигшие уровня Чанхай, могут участвовать в соревнованиях на звание Полу-Даоса. Участие стоит 10 миллионов очков вклада. Те, кто пять раз подряд попадает в число 70 лучших, становятся Полу-Даосами. Полу-Даосы участвуют в соревнованиях на звание Даоса десять раз. Участие стоит 20 миллионов очков вклада. Те, кто десять раз подряд попадает в число 40 лучших, становятся Даосами.

Даосы соревнуются каждый год. Десять лучших становятся Полу-Святыми. Полу-Святые соревнуются между собой, и победитель становится Святым Сыном или может бросить вызов текущему Святому Сыну.

Святой Сын должен защищать свой титул от Полу-Святых. Он может бросить вызов Главе Секты и, победив, занять его место.

Глава Секты, чтобы сохранить своё положение, должен бросить вызов Стражу Уровня. В случае победы он переходит на второй уровень.

— Похоже, мне нужно всё хорошенько взвесить, прежде чем выбирать секту, — подумал Мо Чэнъян. Он не знал, что кто-то ждёт его уже почти два с половиной часа.

Купив всё необходимое, Мо Чэнъян направился к своей комнате.

Что произойдёт дальше? Узнаете в следующей главе.

Стихи гласят: Чэнъян в прекрасном настроении, зовёт Систему потратиться.

Тридцать Слитков — не жалко, секреты сект — ценная добыча.

У каждой секты своя история, и специализации разнятся.

Девять главных сект впечатляют, Чэнъяну нужно всё обдумать.