Глава 10: Анализ Боевого Духа

Во внешнем мире бушевали страсти.

А в Начальной Академии Духов Цинфэн царили тишина и покой.

Академия была наполнена радостными голосами и смехом. На площади резвились полные энергии малыши, постоянно играя, бегая — никакие бури и цунами внешнего мира не могли их потревожить.

Что касается Чжан Пинъаня,

то он в одиночестве тихо сидел под деревом и читал книгу.

Его жизнь в академии была очень насыщенной: на уроках он внимательно слушал, после уроков усердно читал, а в свободное время читал, усердно медитировал и практиковал Искусство Золотого Тела.

Почему он так старался?

Во-первых, хотя он и выглядел как ребёнок, на самом деле он был старшеклассником... тьфу, человеком с развитым сознанием. Разве он мог вести себя так же, как эти сопляки?

Конечно, это было не главное.

У него была Врождённая полная сила духа. Поскольку он временно не поглощал Кольца Духа, его уровень не мог повыситься. Хотя продолжение медитации могло увеличить его Силу духа, скорость совершенствования замедлялась.

Если он не будет усердно тренироваться, то затеряется в толпе, не сможет повелевать ветром и дождём в эту эпоху. Власть, богатство, красавицы — всё это ускользнёт от него.

Впрочем, и это было не главным.

У него была Врождённая полная сила духа. Даже если он начнёт поглощать Кольца Духа на год или два позже, его талант в худшем случае сравняется с талантом тех, у кого врождённая Сила духа восьмого или девятого уровня.

Настоящей главной причиной было Искусство Золотого Тела.

Это был метод внешней тренировки для создания Золотого Тела. Поэтому, даже если бы он достиг девятого уровня, его внутренняя сила — вернее, Сила духа — не сильно бы возросла.

Сейчас ему нужно было изучать много нового, и времени на практику Искусства Золотого Тела и Золотой Мантры и так не хватало. Если он не будет стараться, то вряд ли сможет достичь второго уровня Искусства Золотого Тела за два года.

Чтобы поглотить тысячелетнее Кольцо Духа, Искусство Золотого Тела должно было достичь второго уровня — «Драконьи Сухожилия». Если меридианы не будут достаточно сильны, они не выдержат Силы духа тысячелетнего Кольца.

Искусство Золотого Тела нельзя было не практиковать.

Золотую Мантру тоже нельзя было забрасывать, ведь Сила духа — основа всего. Без мощной Силы духа невозможно достичь более высоких уровней.

В совершенствовании важны «богатство, спутники, метод и место». А у него сейчас был только метод.

— Эх.

Чжан Пинъань не удержался от вздоха.

Не хватает денег.

Может, ограбить богатых и помочь бедным?

Забудь. Обычные мелкие деньги ему мало помогут. К тому же, после прошлого инцидента те люди наверняка стали бдительнее, так что повторить это в ближайшее время не получится.

Может, присоединиться к какой-нибудь крупной силе?

Он тут же отбросил эту мысль. У него слишком много секретов, и он не хотел быть кому-то подчинённым.

Продавать лекарства?

Чжан Пинъаню пришёл в голову один способ. Сильнейшая сторона горы Лунху — не бой, а фармакология. Их познания в лекарствах не уступали Танской Школе. Танская Школа использовала яды в основном для убийства, а гора Лунху — лекарства для спасения. В мире «Под одним человеком» он, помимо совершенствования, уделял немало времени изучению фармакологии.

Нет, слишком мал.

Он быстро отверг эту идею. Сейчас он был слишком юн и не смог бы всё контролировать. Сегодня он достанет какие-нибудь пилюли, повышающие скорость совершенствования, а завтра его могут найти мёртвым в глуши.

Сейчас думать об этом было бесполезно. Сила — вот что главное.

Чжан Пинъань заставил себя успокоиться. Когда он станет достаточно сильным или найдёт могущественного «покровителя», тогда и начнёт свой путь к богатству.

За это время, слушая лекции учителей и самостоятельно читая множество книг, он получил более ясное представление о Боевых Духах и Духовных Зверях.

На Континенте Доуло Боевые Духи были невероятно разнообразны, принимая всевозможные формы — какие только можно и нельзя вообразить. Однако в целом их можно было разделить на две категории: Звериные Боевые Духи и Инструментальные Боевые Духи.

Инструментальные Боевые Духи, в свою очередь, делились на три типа: Духи-предметы, Духи-растения и Духи-элементы.

Духи-предметы, как следует из названия, имели фиксированную форму предмета, например, посуды, столов, стульев, табуреток. Конечно, такие встречались редко, в основном это было оружие.

Духи-растения. Хотя растения тоже были Духовными Зверями, они отличались от зверей. Боевые Духи растений проявлялись в физической форме, поэтому не могли сливаться с телом и были отнесены к Инструментальным Боевым Духам.

Что касается третьего типа — Духов-элементов.

Такие Боевые Духи встречались крайне редко, обычно существуя лишь в легендах. В книгах о них было мало описаний, а некоторые книги даже выделяли их в отдельную категорию, равную Инструментальным и Звериным Боевым Духам.

Звериные Боевые Духи.

В отличие от Инструментальных Боевых Духов, Звериные Боевые Духи не могли проявляться в физической форме, по крайней мере, для обычных Мастеров Духа. Однако, хотя они и не могли проявляться физически, они могли сливаться с телом Мастера Духа — это и был навык Воплощения Боевого Духа.

После Воплощения Боевого Духа тело Мастера Духа начинало изменяться, приобретая черты Боевого Духа. Степень этого изменения могла быть разной. Кроме того, это давало усиление способностей.

Поскольку разные Звериные Боевые Духи обладали разными атрибутами и способностями, они по-разному усиливали Мастера Духа. Например, Боевой Дух Призрачной Рыси обладал атрибутами скорости и скрытности, поэтому после Воплощения Боевого Духа скорость Мастера Духа значительно возрастала, и он мог скрывать свою ауру. Драконьи Боевые Духи в основном давали прирост силы и защиты.

Конечно, даже у Боевых Духов одного типа атрибуты могли различаться, и, соответственно, даруемые Мастеру Духа способности тоже были бы разными. Например, Пламенный Кошачий Демон, хотя и давал Мастеру Духа сверхвысокую скорость, в большей степени наделял его устойчивостью к огню и способностью управлять им.

Даже до получения Кольца Духа Боевые Духи обладали самыми разнообразными способностями. А после получения Кольца Духа способностей у Мастера Духа становилось ещё больше.

Что касается развития способностей Мастера Духа, то в книгах говорилось, что лучше всего развивать непосредственно врождённые способности самого Боевого Духа, а не те, что дарует Кольцо Духа.

Проще говоря, лучший выбор Кольца Духа для Мастера Духа — это то, которое усиливает изначальные способности самого Боевого Духа, независимо от того, были ли они изначально слабыми или сильными. Поскольку Боевой Дух уже обладает этой способностью, контроль над навыком Кольца Духа значительно повышается.

Кроме того, после поглощения Кольца Духа его навык будет лучше сочетаться с Боевым Духом. Таким образом, будь то усиление или атака, мощь будет максимальной.

Однако навыки Кольца Духа Мастера Духа — это не то, что можно выбрать по желанию. Даже если два Боевых Духа совершенно одинаковы — и по форме, и по способностям — поглощение Колец Духа от Духовных Зверей одного вида и одного возраста не гарантирует получение одинаковых навыков Кольца Духа.

Тем не менее, если поглощаемое Кольцо Духа Духовного Зверя обладает способностью, которой уже владеет Боевой Дух, то с большой вероятностью можно получить навык именно этой способности. Например, Боевые Духи хищных птиц, поглощая Кольца Духа птиц, в большинстве случаев получают навыки полёта.

Поэтому, чтобы лучше развить свой Боевой Дух, нужно сначала понять его врождённые способности, а затем развивать его в соответствии с его особенностями.

Например: Боевые Духи типа меча или клинка обладают остротой как своей особенностью. Значит, можно усиливать эту остроту. При выборе Колец Духа можно остановиться на Атрибуте Ветра, что сделает меч или клинок легче и одновременно увеличит их остроту.

Боевые Духи типа молота обладают тяжестью как своей особенностью. Значит, можно усиливать эту тяжесть. Кольца Духа можно выбирать с Атрибутом Гравитации. Один удар молота будет весить десять тысяч цзиней (5 тонн), позволяя одной силой сломить любую защиту.

А если Боевой Дух меча выберет навык с Атрибутом Гравитации, ему будет трудно проявить свои собственные способности. Если же Боевой Дух молота выберет навык с Атрибутом Ветра — это что, молот недостаточно лёгкий, или взмах молота создаёт недостаточно сильный ветер?

Чжан Пинъань закрыл книгу в руках и начал анализировать свой Боевой Дух Книги Заклинания Демонов.